{"id":95,"date":"2024-10-30T21:51:15","date_gmt":"2024-10-31T00:51:15","guid":{"rendered":"https:\/\/ceara.fiocruz.br\/serpovos\/?page_id=95"},"modified":"2024-10-30T21:55:16","modified_gmt":"2024-10-31T00:55:16","slug":"https-youtu-be-rcrswlahqo4","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ceara.fiocruz.br\/serpovos\/https-youtu-be-rcrswlahqo4\/","title":{"rendered":"Pesquisa-a\u00e7\u00e3o"},"content":{"rendered":"\n
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Apresenta\u00e7\u00e3o e Hist\u00f3rico<\/h2>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n\n\n
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O direito \u00e0 sa\u00fade est\u00e1 assegurado na Constitui\u00e7\u00e3o Federal de 1988, mas persiste como um desafio para as Popula\u00e7\u00f5es do Campo, da Floresta e das \u00c1guas (PCFA)<\/strong>, destacando-se: camponeses (as), agricultores (as) familiares, pescadores (as) artesanais, extrativistas, ribeirinhos e quilombolas. Esses povos, historicamente negados ou invisibilizados, enfrentam, at\u00e9 hoje, dificuldades na garantia do direito \u00e0 sa\u00fade, prioritariamente:<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n\n\n

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nas condi\u00e7\u00f5es de acesso ao Sistema \u00danico de Sa\u00fade(SUS)<\/strong>: h\u00e1 escassez de profissionais qualificados; de Unidades B\u00e1sicas de Sa\u00fade adequadas; insuficientes a\u00e7\u00f5es e servi\u00e7os com qualidade satisfat\u00f3ria nos territ\u00f3rios rurais, onde em geral est\u00e3o as PCFA.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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nas condi\u00e7\u00f5es de vida em seus territ\u00f3rios<\/strong>, os fatores ambientais, geogr\u00e1ficos, culturais, hist\u00f3ricos, pol\u00edticos, econ\u00f4micos, e relativos ao modo de viver, trabalhar e produzir, precisam ser observados e considerados na aten\u00e7\u00e3o \u00e0 sa\u00fade das PCFA.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n\n\n

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O SERPOVOS – Sa\u00fade, Cuidado e Saberes, nasceu \u00e0 partir de experi\u00eancias territoriais e comunit\u00e1rias, em di\u00e1logo com pesquisadores(as), educadores(as), movimentos populares e trabalhadores(as) da Estrat\u00e9gia Sa\u00fade da Fam\u00edlia (ESF) em distintos cen\u00e1rios do Cear\u00e1.<\/p>\n\n\n\n

Foi concebido no grupo de pesquisa Sa\u00fade do Campo, da Floresta e das \u00c1guas no contexto da Ecologia de Saberes<\/a><\/strong> – vinculado \u00e0 Funda\u00e7\u00e3o Oswaldo Cruz (Fiocruz Cear\u00e1) -, com movimentos sociais, organiza\u00e7\u00f5es da sociedade civil, profissionais e gestores da sa\u00fade na busca do fortalecimento da sa\u00fade p\u00fablica de qualidade, em conjunto com as PCFA.<\/p>\n\n\n\n

A iniciativa teve apoio da Fiocruz, do Programa de Pol\u00edticas P\u00fablicas e Modelos de Aten\u00e7\u00e3o e Gest\u00e3o \u00e0 Sa\u00fade (Rede PMA), da Vice-Presid\u00eancia de Pesquisa e Cole\u00e7\u00f5es Biol\u00f3gicas (VPPCB), por meio da Rede de Aten\u00e7\u00e3o Prim\u00e1ria \u00e0 Sa\u00fade 2020-2023<\/a><\/strong>. Desenvolvemos uma pesquisa-a\u00e7\u00e3o-participativa para ouvir e atuar junto com as popula\u00e7\u00f5es, em seus territ\u00f3rios, e com as equipes da ESF para avan\u00e7ar na defesa do cuidado integral \u00e0 sa\u00fade.<\/p>\n\n\n\n

Conhecemos e difundimos experi\u00eancias desenvolvidas nos munic\u00edpios de Boa Viagem, Crato, Itapipoca, Fortaleza, Monsenhor Tabosa, Quiterian\u00f3polis, Russas, Santa Quit\u00e9ria, Tamboril e Trairi. E aprofundamos as dimens\u00f5es do cuidado e inova\u00e7\u00e3o em sa\u00fade, envolvendo os saberes e as experi\u00eancias protagonizadas nos territ\u00f3rios dos munic\u00edpios de Boa Viagem, Crato, Itapipoca, Monsenhor Tabosa, Santa Quit\u00e9ria, Tamboril, Trairi e Quiterian\u00f3polis.<\/p>\n\n\n\n

Acesse o Grupo de Pesquisa na Plataforma Lattes.<\/a><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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O percurso da pesquisa<\/h2>\n\n\n\n
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Contexto de pandemia<\/h3>\n\n\n\n
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Um m\u00eas ap\u00f3s a chegada da Covid-19 no Brasil, a Fiocruz lan\u00e7ou um edital de pesquisa do Programa de Pol\u00edticas P\u00fablicas e Modelos de Aten\u00e7\u00e3o e Gest\u00e3o \u00e0 Sa\u00fade (Rede PMA), por meio da Rede de Aten\u00e7\u00e3o Prim\u00e1ria \u00e0 Sa\u00fade 2020-2023. Naquele contexto, em que a ESF e a pesquisa-a\u00e7\u00e3o enfrentavam dificuldades pela transi\u00e7\u00e3o tecnol\u00f3gica do cuidado e da participa\u00e7\u00e3o para a realidade virtual, criamos o SERPOVOS. <\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

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Forma\u00e7\u00e3o da Teia<\/h3>\n\n\n\n
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Com as medidas de isolamento e distanciamento social, nossa estrat\u00e9gia foi promover rodas de conversas semanais online <\/em>para debater o foco da pesquisa e como realiz\u00e1-la com os desafios impostos pelo cen\u00e1rio de pandemia. Nesse processo de di\u00e1logo com pesquisadores, movimentos, povos e profissionais da sa\u00fade, formamos a Teia de Saberes e Pr\u00e1ticas em Sa\u00fade. As rodas virtuais aconteceram de agosto de 2020 a agosto de 2021.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

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Demanda por visibilidade<\/h3>\n\n\n\n
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Durante as rodas de conversa online<\/em>, um dos pontos mais refor\u00e7ados pelos povos ind\u00edgenas e movimentos do campo, da floresta e das \u00e1guas foi a invisibilidade de seus modos de vida, cultura, saberes e pr\u00e1ticas de cuidado, que estava sendo agravada pela pandemia. Em resposta \u00e0 este problema, criamos conjuntamente este site para visibilizar os povos e suas experi\u00eancias em sa\u00fade, com lan\u00e7amento em agosto de 2021 e como principal produto tecnol\u00f3gico do SERPOVOS.<\/p>\n\n\n\n

Assista o v\u00eddeo de lan\u00e7amento do site SERPOVOS<\/a><\/p>\n\n\n\n

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\nhttps:\/\/youtu.be\/yqnGtDxZQjc\n<\/div><\/figure>\n<\/div><\/div><\/div>
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Experi\u00eancias inovadoras<\/h3>\n\n\n\n
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Este portal foi a ferramenta utilizada inicialmente para conhecer e disseminar experi\u00eancias que estivessem inovando nos cuidados em sa\u00fade e na promo\u00e7\u00e3o da sa\u00fade. Disponibilizamos no portal um formul\u00e1rio de cadastro para identificar estas experi\u00eancias no Cear\u00e1. O cadastro poderia ser preenchido por comunidades e por trabalhadores(as) da sa\u00fade (especialmente da ESF).  Recebemos 8 experi\u00eancias entre agosto e dezembro de 2021. Todas foram contactadas, e aquelas que estavam ativas foram acompanhadas pela equipe de pesquisa.<\/p>\n\n\n\n

Saiba como cadastrar sua experi\u00eancia<\/a><\/p>\n\n\n\n

\nhttps:\/\/youtu.be\/rCrswLaHqO4\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n

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An\u00e1lise das experi\u00eancias cadastradas<\/h3>\n\n\n\n
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Elabora\u00e7\u00e3o de matriz de an\u00e1lise<\/p>\n\n\n\n

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Leitura das experi\u00eancias<\/p>\n\n\n\n

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Oficina de an\u00e1lise das experi\u00eancias com a equipe de trabalho<\/p>\n\n\n\n

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Elabora\u00e7\u00e3o dos textos-s\u00ednteses<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

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Serpovos em campo<\/h3>\n\n\n\n
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De abril a novembro de 2022, (j\u00e1 com vacinas dispon\u00edveis contra a Covid-19), visitamos os territ\u00f3rios para conhecer as experi\u00eancias e aprofundar as dimens\u00f5es do cuidado e das inova\u00e7\u00f5es em sa\u00fade. Conversamos com a pessoa respons\u00e1vel pelo cadastro no site, visitamos os territ\u00f3rios, comunidades e as pessoas participantes das experi\u00eancias. Realizamos uma Oficina Territorial para debater sobre: experi\u00eancia significativa de cuidado e inova\u00e7\u00e3o em sa\u00fade, colabora\u00e7\u00e3o interprofissional, di\u00e1logo intercultural, a\u00e7\u00f5es e estrat\u00e9gias das equipes e comunidades para abordar necessidades de sa\u00fade. <\/p>\n\n\n\n

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Leia as not\u00edcias<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div>
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Sistematiza\u00e7\u00e3o e dissemina\u00e7\u00e3o dos saberes e pr\u00e1ticas<\/h3>\n\n\n\n
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Os saberes e pr\u00e1ticas que tivemos contato e os conhecimentos gerados ao longo de todo o percurso foram sistematizados e disseminados de diferentes formas e conte\u00fados, buscando a tradu\u00e7\u00e3o intercultural. Utilizamos m\u00faltiplas linguagens que envolveram a produ\u00e7\u00e3o de: conversas desenhadas, xilogravuras, v\u00eddeos, not\u00edcias, redes sociais, cord\u00e9is, cenopoesia produ\u00e7\u00f5es cient\u00edficas e uma colet\u00e2nea de cadernos organizada em 6 volumes. Essas produ\u00e7\u00f5es contribuem com avan\u00e7os nas discuss\u00f5es da sa\u00fade nos territ\u00f3rios das popula\u00e7\u00f5es do campo, da floresta e das \u00e1guas (PCFA), na ESF e na ci\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n

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Acesse os Cadernos<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div>
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Oficina estadual<\/h3>\n\n\n\n
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Realizamos a Oficina Estadual, em junho de 2023, com representantes das experi\u00eancias e demais integrantes da Teia, para validar a colet\u00e2nea dos cadernos e elaborar uma s\u00edntese coletiva e criativa da experi\u00eancia do SERPOVOS. Buscamos avan\u00e7ar na elabora\u00e7\u00e3o de propostas de a\u00e7\u00f5es e produtos que promovam e integrem o cuidado comunit\u00e1rio na ESF, incorporando as transforma\u00e7\u00f5es territoriais, as inova\u00e7\u00f5es tecnol\u00f3gicas e a participa\u00e7\u00e3o da popula\u00e7\u00e3o no SUS. <\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

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Produ\u00e7\u00e3o compatilhada<\/h3>\n\n\n\n
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Instauramos um processo reflexivo, cr\u00edtico, criativo, afetivo e cuidadoso para avan\u00e7ar numa ci\u00eancia compartilhada a servi\u00e7o da vida digna. Concebemos uma produ\u00e7\u00e3o coletiva de forma compartilhada e colaborativa num processo constitu\u00eddo na problematiza\u00e7\u00e3o, no di\u00e1logo, e na participa\u00e7\u00e3o em todas as etapas da pesquisa: concep\u00e7\u00e3o, desenvolvimento e produtos. H\u00e1 limita\u00e7\u00f5es, incompletudes e incertezas transversalizando essa trajet\u00f3ria de pesquisa-a\u00e7\u00e3o-participativa. Mas, h\u00e1 tamb\u00e9m coragem e ousadia de dar-se a cr\u00edtica e reinventar-se o modo de produzir conhecimentos em tempos de grandes mudan\u00e7as e deslocamentos da humanidade.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

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Aprendizados<\/h2>\n\n\n\n
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Nesse percurso o SERPOVOS aprendeu que para enfrentar os desafios na garantia do direito \u00e0 sa\u00fade para as PCFA \u00e9 necess\u00e1rio: <\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n\n\n

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que o SUS tenha condi\u00e7\u00f5es de se relacionar com as PCFA e compreender seus contextos de vida para organizar respostas efetivas \u00e0s necessidades dessas popula\u00e7\u00f5es;<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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que as PCFA e seus territ\u00f3rios sejam protegidos contra amea\u00e7as de degrada\u00e7\u00e3o ambiental, cultural, econ\u00f4mica, pol\u00edtica e social a que est\u00e3o historicamente e constantemente submetidos no Cear\u00e1 e em diversas partes do Brasil;<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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que as equipes da ESF estabele\u00e7am di\u00e1logo com os povos origin\u00e1rios e comunidades sobre seus saberes, pr\u00e1ticas e concep\u00e7\u00f5es de sa\u00fade, respeitando suas caracter\u00edsticas culturais e a forma como se relacionam com o ambiente;<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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que a ci\u00eancia e as pol\u00edticas p\u00fablicas sejam feitas em comunh\u00e3o com as demandas sociais, valorizando e respeitando as popula\u00e7\u00f5es em seus contextos<\/strong>;<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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que os povos tenham acesso \u00e0 informa\u00e7\u00e3o e demais condi\u00e7\u00f5es de reivindicar e se apropriar do direito \u00e0 sa\u00fade, conectando seus saberes populares ao conhecimento cient\u00edfico que orienta a sa\u00fade p\u00fablica;<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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que a forma\u00e7\u00e3o de profissionais da sa\u00fade esteja fundamentada no compromisso com o SUS e com a qualidade da sa\u00fade ofertada \u00e0 popula\u00e7\u00e3o.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Observando os desafios da organiza\u00e7\u00e3o do SUS nos territ\u00f3rios rurais, entendemos que a ESF, dentro do modelo de APS, precisa ser popularizada e abra\u00e7ada pelos usu\u00e1rios, e n\u00e3o somente pelos acad\u00eamicos, profissionais da sa\u00fade e pelos bons gestores e gestoras do sistema de sa\u00fade. Por isso nossa preocupa\u00e7\u00e3o em produzir uma ci\u00eancia cr\u00edtica e acess\u00edvel com as PCFA e demais sujeitos que atuam no direito \u00e0 sa\u00fade para essas popula\u00e7\u00f5es. <\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Nossa expectativa \u00e9 de que as an\u00e1lises sobre sa\u00fade produzidas pelas PCFA, al\u00e9m das pr\u00e1ticas e dos saberes sistematizados em produ\u00e7\u00f5es t\u00e9cnicas, tecnol\u00f3gicas, art\u00edsticas, cient\u00edficas e populares, sejam \u00fateis para fortalecer a implementa\u00e7\u00e3o da Pol\u00edtica Nacional de Sa\u00fade Integral das Popula\u00e7\u00f5es do Campo, da Floresta e das \u00c1guas (PNSIPCFA), da Pol\u00edtica Nacional de Aten\u00e7\u00e3o B\u00e1sica (PNAB), e de outras pol\u00edticas do SUS, que repercutem nas experi\u00eancias que visitamos, como: a Pol\u00edtica Nacional de Pr\u00e1ticas Integrativas e Complementares (PNPIC), a Pol\u00edtica Nacional de Educa\u00e7\u00e3o Popular em Sa\u00fade, a Pol\u00edtica Nacional de Sa\u00fadedo Trabalhador e da Trabalhadora e a Pol\u00edtica Nacional de Aten\u00e7\u00e3o \u00e0 Sa\u00fade dos Povos Ind\u00edgenas (PNASPI), no \u00e2mbito do Subsistema de Aten\u00e7\u00e3o \u00e0
Sa\u00fade Ind\u00edgena (SasiSUS). Esperamos que o processo de di\u00e1logo de saberes entre povos, academia e SUS contribua com a luta pelo acesso \u00e0 sa\u00fade, a defesa da equidade e o refor\u00e7o da participa\u00e7\u00e3o comunit\u00e1ria na sa\u00fade. <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Coordena\u00e7\u00e3o do SERPOVOS<\/h2>\n\n\n\n

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\n \"Fernando <\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Fernando Ferreira Carneiro<\/h2>\n\n\n
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Coordenador adjunto. Pesquisador em sa\u00fade p\u00fablica da Funda\u00e7\u00e3o Oswaldo Cruz (Fiocruz Cear\u00e1). Bi\u00f3logo, especialista em vigil\u00e2ncia em sa\u00fade ambiental, mestre em sa\u00fade ambiental, doutor em epidemiologia, p\u00f3s-doutor em sociologia.<\/p>\n\n\n\n

Ver c<\/span><\/a>urr\u00edculo completo<\/span><\/a><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t

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\n \"Vanira <\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Vanira Matos Pessoa<\/h2>\n\n\n
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Coordenadora geral. Pesquisadora em sa\u00fade p\u00fablica da Funda\u00e7\u00e3o Oswaldo Cruz (Fiocruz Cear\u00e1). Enfermeira com resid\u00eancia em sa\u00fade da fam\u00edlia, especialista em educa\u00e7\u00e3o comunit\u00e1ria em sa\u00fade, mestre em sa\u00fade p\u00fablica e doutora em sa\u00fade coletiva.<\/p>\n\n\n\n

Ver <\/span><\/a>c<\/span><\/a>urr\u00edculo completo<\/span><\/a><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n\n\n

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Nossa gente<\/h2>\n\n\n\n
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Alissan Karine Lima Martins<\/a>
Ana Caroline Mendes Barbosa<\/a>
Ana Cl\u00e1udia de Ara\u00fajo Teixeira<\/a>
Ana Paula Dias
Andrea Sousa
Anna \u00c9rika Ferreira Lima (in memoriam)<\/em>
Camila Batista
Carlos Andr\u00e9 Moura Arruda<\/a>
Cleiton da Paz Bezerra<\/a>
Darlan Matheus de O. Martins<\/a>
Edson Oliveira
EITA \u2013 Cooperativa de Trabalho<\/a>
Eline Mara Tavares Macedo<\/a>
Elvis Aroer\u00ea Tabajara
Emanoella Pessoa Angelim Guimar\u00e3es<\/a>
Fatima Veras<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Flora Viana Elizeu da Silva<\/a>
Francisca Diana Maia da Costa
Gl\u00f3ria Carvalho
Greyceanne Cec\u00edlia Dutra Brito<\/a>
Iara Vanessa Fraga de Santana<\/a>
Iago Barreto
Jane Mary de Miranda<\/a>
Keila Formiga de Castro<\/a>
Maria Gl\u00f3ria Carvalho<\/a>
Maria Idalice Silva Barbosa<\/a>
Maria Jardenes de Matos
Jo\u00e3o Caetano
Jos\u00e9 Paulo Vicente da Silva<\/a>
Jos\u00e9 Ribamar do Nascimento
Leandro Ara\u00fajo da Costa<\/a>
Lorena Jullya Vasconcelos<\/a>
Luis Lopes Sombra Neto<\/a>
Luiz Rons Caula da Silva<\/a><\/p>\n\n\n\n

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Maria das Gra\u00e7as Viana Bezerra<\/a>
Marl\u00facia Potiguara
Moizeis Santos
Monick Moreira Magalh\u00e3es<\/a>
Nelzilane Oliveira
Rafael Dias de Melo (Potiguar)<\/a>
Raquel Dantas Pinheiro<\/a>
Ray Lima
Ricardo Wagner Fernandes<\/a>
Sara Alves
Suyane Fernandes
Tain\u00e1 Amora Felix<\/a>
Maria Teresa Queir\u00f3s dos Santos
Toinho Gavi\u00e3o
Vera Azevedo Dantas<\/a>
Vera L\u00facia Mariano
Willyanne Ferreira Rocha<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n\n\n

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Institui\u00e7\u00f5es Parceiras<\/h2>\n\n\n\n
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Associa\u00e7\u00e3o Crist\u00e3 de Base (ACB)<\/p>\n\n\n\n

Banco de Pr\u00e1ticas e Solu\u00e7\u00f5es em Sa\u00fade e Ambiente (IdeiaSUS)<\/p>\n\n\n\n

C\u00e1ritas Brasileira Regional Cear\u00e1<\/p>\n\n\n\n

C\u00e1ritas Diocesana de Crate\u00fas<\/p>\n\n\n\n

Centro Estadual de Refer\u00eancia em Sa\u00fade do Trabalhador (Cerest\/Cear\u00e1)<\/p>\n\n\n\n

Centro de Estudos do Trabalho e de Assessoria ao Trabalhador e \u00e0 Trabalhadora (CETRA)<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Conselho Pastoral dos Pescadores (CPP)<\/p>\n\n\n\n

Col\u00f4nia de Pescadores e Pescadoras Artesanais Z-58 (Novo Oriente\/Cear\u00e1)<\/p>\n\n\n\n

Instituto Ant\u00f4nio Conselheiro (IAC)<\/p>\n\n\n\n

Movimento Ind\u00edgena Tabajara da Serra das Matas<\/p>\n\n\n\n

Movimento da Mulher Trabalhadora Rural do Nordeste (MMTR-NE)<\/p>\n\n\n\n

Movimento Potygatapuia<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Movimento pela soberania Popular na Minera\u00e7\u00e3o (MAM)<\/p>\n\n\n\n

Movimento dos Trabalhadores e das Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST)<\/p>\n\n\n\n

N\u00facleo Ecologias, Epistemologias e Promo\u00e7\u00e3o Emancipat\u00f3ria da Sa\u00fade (Neepes\/ENSP\/Fiocruz)<\/p>\n\n\n\n

Rede Nacional de M\u00e9dicas e M\u00e9dicos Populares<\/p>\n\n\n\n

Secretaria da Sa\u00fade do Estado do Cear\u00e1<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n\n\n

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